概要 日本の神道などでは、土地ごとにそこを守護する地主神がいる、とされている。 土地は神の姿の現れであり、どんな土地にも地主神がいる、とする説もある [1] 。 神社 や 寺院 に祀られることが多く、その地主神は、その神社、寺院が建っている地域の地主神である。 古くは『 古語拾遺 』（ 9世紀 成立）にあり、大地主神（おおとこぬしのかみ）が田を営むとある [2] [3] [4] 。 『 延喜式 』（ 10世紀 成立）では、神祗五（神祗編第五巻）二十二条にて 斎宮祈年祭 に関して地主神の記述がある [3] ほか、同巻六十条にて記述がある [5] 。 地主神への信仰の在り方は多様であり、 荒神 、 田の神 、 客人神 、 屋敷神 の性質がある地主神もいる。
【性味与归经】甘、咸，寒。 归心、 肝经 。 【功能与主治】清热凉血， 活血解毒 ，透疹消斑。 用于血热毒盛，斑疹紫黑，麻疹不透，疮疡， 湿疹 ，水火烫伤。
鄭成功399週年聖誕（農曆7月14日）將屆，府城六合境開山王廟明延平郡王祠今日提前舉行祝壽儀式，並為其駕前神尊「甘輝」與「萬禮」開光、虎爺 ...
易經六十四卦這樣的對卦並不多，除了既濟與未濟之外就只有否與泰，以及隨與蠱、漸與歸妹。 既濟與未濟也是六十四卦中結尾的最後兩卦，之所以不將既濟排於最後，是因既濟有終成而窮之義，卦辭說的「初吉終亂」，《彖傳》說的：「終止則亂，其道窮也。
五路財神符，亦稱五路運財符，就是集合了五路至尊財神催財旺運。 中文名 五路財神符 別 名 五路運財符 術語介紹 正財神趙公明，統領"招寶天尊蕭升"、"納珍天尊曹寶"、"招財使者陳九公"、"利市仙官姚少司"四位招財神仙，合稱為五路財神。 正財神趙公明是道教財神，全稱"金龍如意正一龍虎玄壇真君"，為中路財神（武財神），東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳 九公、北路財神利市仙官姚少司。 五路運財符 有兩方面的解釋 [1] ，一是"文、武、義、富、偏"五路財神的説法，二是分中路武財神趙公明、東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司，正財神趙公明率領手下四路財神"掌萬民福澤，搖錢樹金銀滿掛；通天下財源，聚寶盆晝夜生財"。
傳統風水而言，坐北向正南，或坐西北向東南門口有。原因是，坐正北即是背靠玄武，前有朱雀，左有青龍，右有白虎，四四，安安。 明成祖朱棣1406年北京作規劃，請廖均卿、蒯祥兩位御用風水大師，佈局興建紫禁城王宮；子午立極，坐北向南，玄武為靠山，朱雀建午門，午門前面是明堂。這可以 ...
1、西方風水中對應震卦，所以朝西房子稱為震宅，屬於東四宅中種。 這種朝向房子適合東四命人居住，震宅卦位，五行可形成相生相剋局，所以東四命人居住震宅會受凶煞氣影響，而且有利於生財招財。 2、風水學中，西方屬金，金氣旺帶方位是生水方位，有金錢、收穫代表意義，所以大門此方向，可廣納財源，事業。 不過朝西房子大門上不可出現凹陷，否則會讓財氣一泄而空，形成漏財局勢。 陽光照到屋子裡可以有殺菌效果；冬天時候有冬日陽光照射，屋子裡會有暖暖的感覺，讓人。 風水學上看，西曬房子方位，可以聚財。 陽光照射，會有紫外線。 這樣會使窗簾、傢俱、地板、地毯褪色，老化，降低使用年限。 室內温度會增高，然後玻璃，會釋放出大量熱量，然後使用製設備，空調運轉加快後，家庭費用增加了。
窗子朝向和窗簾在居家裝潢中的風水尤爲關鍵，家宅東西南北構成的八個方位，是我們用窗簾把握窗風水，從而營造家庭吉祥風水的重要一環。 窗戶朝向東方：享受第一縷陽光 朝東窗戶的光線會因為早晨太陽升起迅速聚集大量光線，熱能也會通過窗戶、金屬邊框迅速擴散。 因此也可以選擇具有柔和質感的百葉簾、垂直柔 紗簾 ，它們具有紗一樣的質感，並能通過淡雅的色調調和耀眼的光線。 選擇具有柔和質感的百葉簾和垂直簾，能通過淡雅的色調調和耀眼的光線，製造視覺上的清爽涼意。 朝東的窗簾除了需要適應快速變化的溫度，也要在厚薄上考慮，太厚遮光性強會顯得室內較陰暗，太薄則容易刺激眼睛。 東邊的窗簾要能為早上醒來的主人準備柔和的光線，避免受到耀眼的陽光的刺激。 晨起心情好，一天自然就愉快。 窗戶朝向南方：防止大量紫外線
重性抑鬱疾患（英語： Major depressive disorder ，缩写MDD），也可簡稱為重鬱症，是一種精神疾患，特徵為超過兩周的大多數時間都抑鬱不已。 常常伴隨著沒有精神、對一般休閒活動沒有興趣、沒來由的疼痛及自尊心低落。 患者可能會有妄想或者出現幻覺與幻聽 。 有些患者的 憂鬱症發作 （ 英语 ...
地主神
